比較使用帝國與認同:魯德亞德·吉卜林印度題材小說研究(英文版)開箱文

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內容簡介: 長期以來,評論界對英國首位諾貝爾文學獎得主魯德亞德·吉卜林在英國文學史上的地位及其作品的價值一直有爭議。但隨著時間的推移和20世紀後期後殖民主義理論的興起,吉卜林作品的價值逐漸為人們所肯定。

本書從後殖民主義視角出發,對吉卜林的主要作品即他的印度題材小說進行了系統的研究。作者根據吉卜林印度題材小說的創作過程和特色,將其分為三個時期,認為盡管這些作品中都表現出一種帝國主義態度和身份危機,但它們還是經歷了一種意識形態的變化。簡而言之,他的前期印度題材小說中帝國主義傾向比較明顯,而其後期印度題材小說則更多地表明他對印度的熱愛及其東西方融合的觀念。

本書為國內首部系統研究魯德亞德·吉卜林作品的專著,是2005年度國家社科基金項目「魯德亞德·吉卜林研究」(05CWW0博客來0博客來書店6)的階段性成果。

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內容來自YAHOO新聞

「第一次被看見」那瑪夏弱勢窩心

「希望你們帶著關懷的心來部落走走!」高市偏鄉山區那瑪夏區代表會主席江明德一席話觸動慈善團體的心,昨天一群志工到「達卡努瓦部落」發放物資,關懷名單與捐贈內容由部落會議決定,其中多達8成的弱勢居民未領過關懷物資,他們說,「第一次被『看見』的感覺很溫暖」。

一個月前,來自屏東的「傳達愛與關懷協會」會長郭于誠主動與高雄市那瑪夏代表會聯繫,希望透過在地組織轉介弱勢民眾贈送物資。代表會主席江明德接下任務,召集里長、社區組織與教會人員召開會議,依據公所提供的中低收入戶名單、里長與協會推薦,擬出300個名額,挨家挨戶送通知單。

「我們總共開三次會才確認名單」,江明德說,在部落生活的人最清楚弱勢家庭在哪裡,需要幫助的人絕對不只有政府列冊的中低收入戶,各單位一起開會討論,還要把所有物資展示出來,全部公開、透明,「不能辜負了大眾的愛心」。

發放物資包含白米、米粉、食用油與糖等生活用品,物資內容也是詢問居民需求才購買。「傳達愛與關懷協會」會長郭于誠說,多次與江明德溝通聯繫,最後協會幹部決定帶著孩子一起上山,進入部落與居民互動。

愛心物資發放活動昨在民生教會舉辦,各里里長應邀出席,牧師帶領禱告後才開始發放,藉此建立民眾「惜福愛物」的觀念。多數居民親自領取,交通偏遠的青山部落則由鄰長代領,部落長輩領取時頻說「uninang」(謝謝),很開心春節期間能解決部分家用問題。

領取物資的弱勢居民中,有中低收入戶資格的人只有少數,多數人未領過愛心物資,因為部落民眾多有簡陋房舍,卻缺乏生活必需品。

>那瑪夏區代表會主席江明德表示,愛心不該被濫用,部落有意成立公共平台整合資源,希望可以變成良善循環,讓資源不要永遠集中在少數固定對象,也協助慈善團體了解居民真正的需求。


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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/第-次被看見-那瑪夏弱勢窩心-191100848.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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